Petit village de Val Formazza, dans le Piémont, Croveo regorge de légendes.
Croveo est un petit village, un hameau de la municipalité de Baceno, dans les vallées d'Antigraio et de Formazza, profondément marqué par l'inquisition et relié à plusieurs légendes qui, au fil des siècles, ont créé un halo de mystère autour de cet endroit, que nous pouvons visiter aujourd'hui grâce à ses belles billes appelées le Diable.
Croveo est aujourd'hui un petit village qui est visité spécialement pour sa Marmitte, mais il est également intéressant de voir l'aspect lié aux croyances populaires. Il y a au moins deux légendes liées à cet endroit qui valent la peine de savoir si vous voulez vraiment découvrir pleinement l'atmosphère de cet endroit: l'une concerne une figure mystérieuse qui ferait peur aux enfants trop curieux, l'autre, l'un sur la présence de deux énormes rochers sur la rivière Devero. Il y aurait aussi une troisième histoire, mais cette légende plus qu'une légende est une réalité liée à l'Inquisition.
Croveo est un lieu plein de mystères et de légendes qui se transmettent de père en fils. Et un être aimé des enfants est celui qui se soucie de son fameux pont. Une histoire qui aurait pu naître pour inculquer aux enfants un sentiment de peur et de prudence lorsqu'ils arrivent dans des endroits dangereux. La légende parle d'une entité maléfique, appelée « cramlagon », une figure capable de traîner quiconque va trop loin du parapet du pont dans l'abîme. Cette entité a soudainement attrapé l'inconfort avec son crochet, le rampant, dans le dialecte local, le faisant traîner dans les profondeurs en dessous.
C'est une histoire populaire, mais c'est aussi un avertissement de garder l'attention et surtout de la prudence quand vous vous déplacez sur ce pont qui traverse la gorge où vous pouvez admirer le torrent au-dessous du Devero.
La deuxième légende locale est celle publiée dans le magazine L'Ossola entre 1898 et 1899 écrit par Ottorino Leoni. Il raconte l'histoire d'un peuple, Lucia, une fille locale et Michele, un étranger qui s'était installé à Croveo pour être un meuble et construire un moulin sur le Devero. Les deux s'aimaient, mais leur amour était en opposition à Domenico, le père de la jeune femme qui se sentait abandonnée par la jeune fille.
Il a fait un pacte avec le diable pour se venger, même s'il a immédiatement regretté la question. Et pour le réparer, il cherchait de l'aide dans un vieil ermite qui vivait dans une grotte juste au-dessus de la rivière. Alors que l'ermite suppliait le diable, elle apparut au sommet de la montagne, commençant à jeter des pierres dans l'intention de tuer les deux amants et de détruire le moulin. Lucifer échoue dans son intention. Après le danger, Dominic a compris l'erreur, embrasse les deux jeunes hommes et donne son consentement à se marier avec sa bénédiction.
Tout allait bien jusqu'à la mort de l'ermite. C'est à ce moment-là que le diable voulait se venger, essayant d'empêcher le lit de la rivière de bloquer l'eau et de noyer les poignards. Cette intention a également échoué. Les deux rochers jetés par le diable étaient mouillés, comme nous les voyons aujourd'hui.
Selon la légende, la cause de la peste qui a frappé la vallée d'Ossola a été causée par une culasse de la queue du diable qui s'est terminée dans les eaux du Dévor, puis dans celles de Toce, du Tessin et de l'ensemble du Pô.
La troisième, et ce n'est pas une légende, concerne la cruauté des moines inquisitoires qui ont durement frappé ici, apportant la terreur et la mort aux personnes soi-disant « hérétiques ». Nous sommes au Conseil de Trente, convoqué en réponse aux thèses de Luther et à la réforme de l’Église catholique pour accroître la confiance dans les régions les plus isolées telles que la vallée de Formazza. Les nouvelles directives émanant du clergé ont eu de graves conséquences pour la région.
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